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Este Cmap, tiene información relacionada con: Unidad 1_Comunidad Sociedad y Cultura_Etapa 2_Grupo 107_UNAD, Lo nuevo, solo una vida común pasajera y aparente. Debe ser entendida como agregado y artefacto mecánico. ???? La forma ideal y mecánica, hacen parte de lo que denominamos sociedad., Comunidad Conocida como: Lo antiguo, la vida en común, duradera y autentica. Debe ser entendida como a modo de organismo vivo., COMINIDAD, SOCIEDAD Y CULTURA. 403007 Grupo 107 Primer momento Unidad 1 Comunidad y sociedad., En Comunidad y sociedad, a cada uno de ellos Tönnies le consagra una “Teoría”. El Libro Primero, titulado “Definición general de los conceptos capitales” se subdivide en tres partes: la introducción general o “Tema”, el Capítulo primero, “Teoría de la comunidad”, y el Capítulo segundo, “Teoría de la sociedad”. Tönnies arriesga una primera y decisiva aproximación al análisis de los conceptos capitales: La relación misma, y también la unión, se concibe, bien comovida real y orgánica —y entonces es la esencia (Wesen) de la comunidad—, bien como formación ideal y mecánica —y entonces es el concepto (Begriff) de sociedad. (1947: 19), Conjunto de creencias y sentimientos comunes entre los miembros de una sociedad. ???? "La liberación humana de sus destinos sociales y confrontarse con la tarea ardua y solitaria de construirse otra identidad"., c) es autosuficiente: abastece todas las necesidades y actividades que demandan sus miembros. ???? Estas tres características, dice Bauman, combinan sus fuerzas para proteger eficazmente a los miembros de la comunidad de los desafíos a sus usos habituales., Llamamos sociedad a una relación social cuando y en la medida en que la actitud en la acción social se basa en una compensación de intereses por motivos racionales, de fines o valores, o también en una unión de intereses con igual motivación. ???? Max Weber (1974) es uno de los que ha considerado esta distinción entre el concepto de comunidad y el de sociedad en sentido riguroso:, La comunidad brinda seguridad pero para ello sustrae espacios a la libertad; la individualización propia de nuestros días, consecuencia de la liberación personal de las ataduras sociales, amplía las perspectivas del horizonte de realización personal. (Bauman, 2003: 86), expone dos tipos de comunidades para contraponerla: Comunidad estética., El populismo en cualquiera de sus variedades conyuntaralesen cuanto a políticas económicas se caracterizarón por la subalternación de las instituciones y una relaciíon entre líder y pueblo. Dentro del discurso populista se pueden enmarcar algunas carácteristicas como: 9. La tendencia a una indiferenciación entre Partido, Gobierno, Estado y, subsecuentemente, entre los tres poderes republicanos., El sujeto de la comunidad Tiene una libertad compartida con aquellos que piensan igual Relación social donde las acciones de los sujetos están direccionadas a construir un todo., De la indentidad y su ambibalencia. Que conlleva al proceso de: La indidualización, donde Bauman sostiene que apareado con la modernidad, no es otra cosa que la consecuencia de la liberación humana de sus destinos sociales y confrontarse con la tarea ardua y solitaria de construir orra identidad humana con las responsabilidades y consecuencias de de su realización., a) racionalmente con arreglo a valores: en méritos de la creencia en la propia vinculación ???? El sujeto de la sociedad:, Comunidad y Sociedad Su aparición: La dicotomía precisamente esntre comunidad y sociedad hace su aparición en la historia de Occidente a mediados del siglo XIX, de la mano de algunas de las teorías (históricas, psicológicas, jurídicas, económicas, etc.) que sirvieron de fundamento a las modernas ciencias sociales., La forma ideal y mecánica, hacen parte de lo que denominamos sociedad. Sociedad Es sólo una vida en común pasajera y aparente., Lo antiguo, la vida en común, duradera y autentica. Debe ser entendida como a modo de organismo vivo. Tiene un papel protagonico La comunidad no solamente aparece primero que la sociedad, sino que ella es primera, no sólo más antigua que la sociedad, sino anterior a toda distinción entre formas de vida en común., Su relación con el sujeto del populismo. Dando paso a: Los gobiernos que más adelante, como política económica, impulsaron privatizaciones y cierto grado de apertura de la economía, fueron etiquetados de “neoliberales” intentando significar con este término una posición contrapuesta a “populistas”., Comunidad ética. Se caracteriza: Porque teje unos compromisos del tipo compartir fraternalmente, reafirmando el derecho de todos sus miembros a un seguro comunitario frente a los errores y desgracias queson los riesgos inseparables de la vida cotidiana., Es la vida en común duradera y auténtica. Debe ser entendida Como organismo vivo. (1947: 21), El individualista, que es el sujeto del mercado que supone una racionalidad instrumental para incluirse en alguna de las diferencias propias de la sociedad. De esta manera se da el ro, social que esta enmarcado por: Quien no ajusta sus roles para lograr venderse, sea en el plano laboral, la esfera psicosexual o psicosocial en general, se experimenta como ineficiente, El sujeto de la sociedad: Enmarcado como El sentimiento de individualidad emerge cuando cada uno deja de estar sujeto a pautas que lo significan como parte de un todo.